Las elecciones en Colombia ya no se explican por ideologías o programas, sino por emociones colectivas. Indignación, miedo, esperanza, rabia y rebeldía moldean un comportamiento electoral donde la política dejó de ser argumento y se transformó en una batalla por sentimientos compartidos.
Por: Édgar Mauricio Ferez Santander/ El análisis del periodista, historiador e investigador argentino Pablo Stefanoni resulta especialmente revelador. En su libro La rebeldía se volvió de derecha, sostiene que el impulso rebelde tradicionalmente asociado a la izquierda, ha sido apropiado por sectores de derecha que hoy se presentan como antisistema, antiélites y antiinstitucionales. La rebeldía cambió de lugar, y con ella cambió también el mapa emocional de la política.
Este fenómeno es visible en Colombia. Durante décadas, la derecha apeló a la estabilidad, el orden y la continuidad. Hoy, muchos candidatos ubicados en ese espectro se presentan como outsiders, disruptivos y enemigos del establecimiento. La emoción dominante ya no es la defensa del sistema, sino la ruptura con él. La política se construye desde la inconformidad.
El votante colombiano, cansado de corrupción, desigualdad e inseguridad, encuentra en estos discursos una canalización emocional. Se vota para castigar, para protestar, para expresar frustración. La decisión electoral se convierte en un acto simbólico de desahogo colectivo. La indignación se transforma en voto.
Las campañas lo saben. Por eso, los mensajes políticos apelan cada vez menos a la racionalidad técnica y más a emociones intensas. Palabras como “cambio”, “romper”, “acabar”, “limpiar”, “rescatar” o “defender” dominan el lenguaje electoral. Son términos que no explican políticas públicas, pero sí movilizan sentimientos.
A esta transformación se suma otra lectura clave, propuesta por la filósofa estadounidense Susan Neiman en su libro Izquierda = Woke. Allí sostiene que parte de la izquierda contemporánea ha abandonado sus principios universales igualdad, justicia social, progreso, para concentrarse en luchas identitarias fragmentadas. Según Neiman, esto debilita su capacidad de construir mayorías y deja espacio para que la derecha capture el discurso rebelde.
En Colombia, esta tensión también se percibe. Mientras algunos sectores progresistas priorizan debates culturales, simbólicos o identitarios, una parte del electorado demanda soluciones concretas: empleo, seguridad, costo de vida, movilidad social. Cuando estas expectativas no se sienten atendidas, el votante se desplaza hacia opciones que prometen cambios más directos, incluso si carecen de coherencia ideológica.
Aquí aparece una segunda emoción decisiva: el miedo. El miedo a la inseguridad, al deterioro económico, a la pérdida de estabilidad institucional. Las campañas electorales construyen escenarios donde el adversario representa una amenaza. Se vota no solo por un candidato, sino contra un riesgo percibido.
El miedo funciona como una emoción poderosa porque simplifica la decisión. Reduce la complejidad del debate político a una elección binaria: protección o peligro. Esta lógica ha marcado varias elecciones en Colombia, donde la discusión se centra más en evitar un escenario temido que en construir uno deseado.
Las redes sociales intensifican esta dinámica. Los algoritmos privilegian contenidos que generan reacciones fuertes: indignación, escándalo, polarización. La política emocional encuentra allí su terreno ideal. Los discursos moderados pierden visibilidad frente a mensajes radicales que despiertan respuestas inmediatas.
Esto produce un efecto adicional: la identidad política se vuelve emocional. Los votantes no solo apoyan propuestas, sino que se identifican afectivamente con líderes. La política se personaliza y se convierte en una relación de pertenencia. El candidato deja de ser un representante para convertirse en símbolo.
La esperanza también juega un papel central. Cada elección presidencial en Colombia ha estado marcada por la promesa de un cambio profundo. La esperanza moviliza tanto como la indignación. Es la emoción que permite que proyectos políticos nuevos o inesperados logren adhesiones masivas.
Sin embargo, cuando la esperanza no se cumple, se transforma rápidamente en frustración. Este ciclo emocional “esperanza, desilusión, indignación” alimenta la volatilidad electoral. Los votantes cambian con mayor facilidad, buscando nuevas opciones que encarnen nuevamente la promesa de transformación.
El resultado es un electorado más impredecible. Las lealtades partidistas tradicionales se debilitan y las decisiones se toman en función del clima emocional del momento. Un escándalo, una crisis económica o un episodio de inseguridad pueden modificar rápidamente la intención de voto.
En este escenario, la política colombiana entra en una fase donde la gestión de emociones es tan importante como la formulación de propuestas. Los candidatos compiten por construir relatos que conecten con sentimientos colectivos. La racionalidad técnica pierde protagonismo frente a la narrativa emocional.
Esto no significa que las ideas hayan desaparecido, sino que se comunican a través de emociones. La seguridad se presenta como tranquilidad. La economía como esperanza. La lucha contra la corrupción como indignación moral. La política se traduce en sensaciones.
La tesis de Stefanoni y Neiman converge en un punto: el campo político ya no se organiza solo por izquierda y derecha, sino por emociones movilizadoras. La rebeldía, antes patrimonio progresista, puede hoy impulsar proyectos conservadores. La identidad, antes herramienta de inclusión, puede fragmentar mayorías.
Colombia, con su historia de conflictos, desigualdades y cambios abruptos, es especialmente sensible a esta política emocional. Las elecciones se convierten en momentos donde el país expresa estados de ánimo colectivos más que debates ideológicos estructurados.
Comprender este fenómeno es clave para interpretar el presente electoral. El votante colombiano no solo evalúa propuestas: siente. Y en ese sentimiento decide. La política, más que convencer, busca conmover. Las urnas, más que reflejar programas, registran emociones.
Así, las elecciones en Colombia se han convertido en un termómetro del estado emocional del país. La indignación impulsa, el miedo ordena, la esperanza moviliza y la rebeldía redefine el mapa político. En este nuevo escenario, quien logre interpretar las emociones colectivas tendrá una ventaja decisiva.
Porque en la Colombia contemporánea, votar ya no es solo elegir. Es sentir. Y ese sentimiento, cada vez más, decide el rumbo del poder.
Las elecciones colombianas se definen crecientemente por emociones. Indignación, miedo y rebeldía moldean el voto. Stefanoni muestra la rebeldía derechista; Neiman critica la izquierda identitaria. La política compite por sentimientos, no solo ideas.
…
*Historiador, Magíster de la Universidad de Murcia y Candidato a doctor en estudios migratorios Universidad de Granada-España.
