Por: Édgar Mauricio Ferez Santander/ Álvaro Uribe Vélez ha hecho de la renuncia un arte político. Para cualquier otro dirigente, abandonar un cargo, un fuero o un privilegio judicial sería una derrota; para él, es combustible. Donde otros ven claudicación, él fabrica narrativa. Cada paso atrás lo transforma en la ilusión de un salto adelante. Y es ahí donde la figura del expresidente, polémica y polarizante, sigue dominando la agenda nacional: incluso cuando parece ceder, en realidad está ganando.
La jugada se entiende mejor en dos planos. Primero, la edad. Uribe, con más de setenta años a cuestas, sabe que el riesgo de cárcel efectiva es mínimo. La justicia colombiana rara vez empuja a prisión a un hombre de su estatura y edad, menos aún con los precedentes de beneficios médicos y medidas sustitutivas. No se necesita ser abogado para intuir que lo más probable, en el peor de los escenarios judiciales, es una detención domiciliaria, cómoda y con acceso a todos los canales de comunicación. Uribe, en lo íntimo, conoce que la celda no es su destino. Y precisamente por eso puede jugar con la renuncia sin miedo: no hay nada más seguro que arriesgarse cuando el riesgo real es bajo.
El segundo plano es político. La renuncia lo libera de formalidades y lo coloca en un espacio donde se siente más cómodo: la calle, la tarima, el micrófono abierto. Como ningún otro político colombiano, Uribe sabe leer la temperatura del pueblo y modular el discurso para presentarse como víctima de una persecución. Al renunciar, dice implícitamente: “no me aferro al poder, no me escudo en fueros, me someto como cualquier ciudadano”. Es un acto de humildad calculada, que sus seguidores reciben como prueba de grandeza.
Lo paradójico es que esta humildad performativa lo fortalece. Porque mientras sus detractores celebran lo que creen un desplome, Uribe aparece en plazas públicas, rodeado de banderas, hablando del sacrificio personal y de la injusticia de un sistema que según él quiere silenciarlo. Su narrativa se simplifica y gana fuerza: el caudillo perseguido contra las élites judiciales. El renunciante que no se esconde. El hombre que da la cara.
No es la primera vez que Uribe juega esta carta. Desde que salió de la presidencia en 2010, ha sabido moverse entre renuncias, rupturas y sacrificios simbólicos. Renunció al Senado cuando el proceso judicial por manipulación de testigos se volvía ineludible, y lo hizo con un mensaje claro: no quería que la Corte Suprema lo juzgara como senador, sino como ciudadano común. Esa renuncia, lejos de debilitarlo, lo lanzó a la campaña de 2022 como referente indispensable del uribismo. No importó que ya no aspirara a la presidencia ni que su bancada menguara en el Congreso; lo que importaba era la construcción del mito: Uribe no se aferra, Uribe se sacrifica.
En la política criolla, el gesto de renunciar adquiere un peso simbólico desproporcionado. Para muchos ciudadanos hastiados de la corrupción y el clientelismo, ver a un líder que deja algo en la mesa parece un acto de honestidad. Uribe lo sabe y lo explota. Su renuncia no es vaciamiento de poder, es reconfiguración del poder.
Al renunciar, gana algo más valioso que un fuero: tiempo. Tiempo para recorrer regiones, para escuchar a los suyos, para reconstruir un relato electoral. Tiempo para que sus rivales se confíen y celebren. Tiempo para que la justicia, lenta como siempre, se pierda en tecnicismos, recusaciones y aplazamientos. Mientras tanto, la campaña nunca se detiene.
Uribe no necesita estar en la boleta electoral para ser candidato. Su sola presencia, su voz constante en medios y redes, ordena la política. Cualquier aspirante del Centro Democrático depende de su bendición, y cualquier adversario debe medir sus palabras en función de lo que diga o deje de decir el expresidente. La renuncia, entonces, lo libera de la camisa de fuerza institucional y lo convierte en un actor omnipresente: libre para criticar, libre para victimizarse, libre para mover las bases.
Por supuesto, no todo es ganancia inmediata. La renuncia también revela miedo: miedo a una sentencia adversa, miedo a que la Corte lo arrincone, miedo a perder el relato. Pero incluso ese miedo lo convierte en capital político. Sus seguidores lo perciben como prueba de que el poder lo quiere destruir. Sus opositores lo ven como la confirmación de su debilidad. Y en esa polarización, él sigue siendo el centro de gravedad.
El país entero gira en torno a su figura. Los medios abren portadas con su nombre. Los debates televisivos arrancan con su caso. Los jóvenes, incluso aquellos que no vivieron su presidencia, conocen su rostro y su estilo de confrontación. En Colombia se puede no saber quién es el ministro de Hacienda, pero todos saben quién es Uribe. Esa centralidad es, al final, la victoria permanente de quien parece condenado a no desaparecer nunca de la escena pública.
Renunciar no es perder; es reinventarse. Uribe lo ha entendido como pocos. Lo que para un político tradicional sería el final de la carrera, para él es el inicio de una nueva etapa. Su biografía política se escribe en capítulos de persecución y resistencia: el campesino que enfrentó a la guerrilla, el presidente que no pactó con terroristas, el senador que prefirió salir antes que someterse, el expresidente que se enfrenta a los jueces. La épica del renunciante lo coloca siempre un paso adelante.
En un país donde la política suele estar marcada por la resignación, Uribe representa, para sus seguidores, la insistencia, la pelea sin fin. Esa narrativa se sostiene incluso si pierde elecciones o bancadas: lo importante no es la victoria numérica, sino la construcción de un relato de lucha contra un sistema y el establecimiento del que el hace parte.
La gran pregunta es si esta estrategia puede repetirse indefinidamente. ¿Cuántas veces puede un líder renunciar y salir fortalecido? ¿Hasta dónde se estira la cuerda de la victimización? La respuesta está en las urnas y en la capacidad de la justicia de dar un golpe definitivo. Pero hasta ahora, la experiencia demuestra que Uribe siempre encuentra la manera de dar la vuelta a las circunstancias.
Quizás, al final, su legado no se mida solo en leyes de seguridad o tratados de libre comercio, sino en esa capacidad de convertir la derrota en victoria, de jugar con las expectativas y manipular el tiempo político. Uribe no gana porque nunca pierda; gana porque incluso cuando pierde, lo hace de manera que refuerza su mito.
La política colombiana, atravesada por la figura del expresidente, parece condenada a este ciclo: cada renuncia suya no es un adiós, sino un regreso. Cada retroceso, una emboscada. Cada vez que se le descuenta, reaparece multiplicado. Y ahí está la esencia del caudillo: Uribe y la paradoja de Maturana, perder nunca fue perder.
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*Historiador, Magíster de la Universidad de Murcia y Candidato a doctor en estudios migratorios Universidad de Granada-España.
