La diplomacia del silencio también se ve en televisión. En Colombia, hablar de acoso sexual en las esferas de poder sigue siendo un tabú incómodo, un secreto a voces que se normaliza en pasillos ministeriales, universidades y medios de comunicación.
Por: Óscar Prada/ El movimiento Me Too, nacido en Hollywood, no fue solo una moda; fue una revolución en contra de las esferas de poder que promueven el abuso sexual en sus entornos. Sin embargo, en Colombia este grito choca contra un muro que oculta el acoso.
En el ámbito del poder político, judicial y empresarial colombiano, el acoso opera bajo una lógica de círculo cerrado. Se camufla en micro-violencias institucionalizadas y abusos normalizados para acceder a favores.
En la cotidianidad, el acoso distorsiona la confianza, la cercanía, y la mentoría; a través del comentario incómodo que se tolera, de la insinuación que se minimiza en halago, y de la oportunidad que se condiciona. Todo bajo la lógica de una jerarquía que no necesita explicarse y que basta con sentirse.
Lo inquietante no es solo la ocurrencia de estas conductas, sino la naturalidad con la que se integran en ciertos entornos. Denunciar no rompe el sistema; se interpreta como traición. Muchas víctimas terminan adaptándose a él, no por validarlo, sino porque enfrentarlo implica el riesgo real de quedar por fuera.
Cuando la denuncia emerge, la respuesta suele ser predecible: revictimización, silencios institucionales y protección tácita del poderoso. Reconocer el abuso implicaría aceptar que el sistema que lo sostiene también es responsable; salpicaría no solo al agresor sino a una cadena de personas.
La desigualdad no solo reside en el poder, sino en la forma como se prueba. Es difícil denunciar un ambiente, una tonalidad, una serie de gestos que no dejan rastro formal, pero que configuran un entorno de presión constante. Lo que no se puede probar fácilmente, se desestima.
A diferencia de otros contextos, la sociedad colombiana aún se resiste a nombrar el fenómeno. Se califica el reclamo como exageración, evitando reconocerlo como síntoma de una desigualdad estructural. El silencio no es ausencia de conflicto; es una forma de censura sostenida por el prejuicio y por la conveniencia de quienes se benefician del statu quo.
En ese contexto, callar no siempre es pasividad; es supervivencia. El débito sexual es la moneda de cambio que promueve no solo ascensos; es el escudo contra una amenaza latente de destrucción de las carreras y oportunidades de las víctimas. En definitiva, el poder como mecanismo de coerción.
Pese a ello, hay un cambio en curso. Las nuevas generaciones han empezado a romper ese pacto de silencio, no tanto por confianza en las instituciones, sino por su evidente insuficiencia. Para estos jóvenes, el consentimiento no es una zona ambigua, sino un límite claro. Hay una mayor disposición a identificar el abuso y a hacerlo público.
No obstante, el reto persiste. No basta con que los jóvenes hablen si las estructuras de poder permanecen intactas. La transición será real cuando la justicia y la cultura ciudadana dejen de ver el acoso como un asunto secundario y vergonzante para la víctima.
De la misma forma, la transformación no es homogénea ni está exenta de contradicciones. A veces se queda en la denuncia simbólica, en la exposición digital, en la indignación pasajera. Pero incluso esas formas incipientes fisuran la barrera del silencio automático.
La paradoja es chocante; una sociedad que presume de su modernidad, pero que aún se niega a hablar de lo que ocurre en sus propias oficinas y escenarios. Casos como el de Caracol Televisión evidencian que el veto no es una prohibición en el periodismo; sino una práctica tolerada incluso en espacios dedicados a denunciar.
Parte de la persistencia del fenómeno radica en su complejidad. El acoso sexual no siempre se presenta como violencia explícita; a veces opera en las fronteras del deseo, la validación y la ambigüedad. Esa zona gris ha sido utilizada para sembrar culpa en la víctima, como si hubiera alguna forma de corresponsabilidad donde no la hay.
¿Están cambiando las nuevas generaciones? Sí, aunque lentamente. Son ellas quienes, desde colectivos feministas, redes sociales y espacios académicos, han empezado a cuestionar la normalización del abuso. Su fuerza radica en incomodar a las instituciones, a los medios, y a los líderes que prefieren mirar hacia otro lado.
Quizá el “Me Too a la colombiana” no tenga la contundencia mediática de otras latitudes. Posiblemente no produzca caídas monumentales ni reformas inmediatas. Pero su existencia fragmentada y discutida ya es un síntoma de cambio. Nombrar es el primer paso para desbaratar un silencio normalizado.
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*Estudiante de derecho.
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