El discurso anacrónico expresado por la docente debe motivarnos a plantear soluciones que, desde la educación misma, transformen la realidad y reduzcan, a su vez, la promoción y replicación de este tipo de discursos.
Por: Diego Ruiz Thorrens/ El pasado primero de febrero, la señora Olga Narváez, rectora de la institución Educativa Misael Pastrana Borrero, ubicado en el municipio de Rivera en el departamento del Huila, fue noticia al manifestar de manera vehemente la prohibición de “celulares, piercings y cabellos teñidos y hasta noviazgos” como una medida para promover el “rescate de los valores entre los jóvenes” al interior del plantel educativo.
Su manifestación, que fue aplaudida por padres de familia, alcanzó tal revuelo que escaló del escenario local al nacional con tanto impulso que sus palabras fueron replicadas en varios colegios de distintas regiones del país, incluyendo algunos de la ciudad de Bucaramanga. Sin embargo, sus “declaraciones” plantean una discusión que viene de cuando en cuando y, que en esta ocasión, merecen ser re/planteadas: ¿qué entendemos por “educación” y por valores?
Vamos por partes. En un vídeo filtrado en redes sociales, la señora Narváez expresó que quedaba “totalmente prohibido la pérdida del año, el amorío entre estudiantes, el noviazgo… Todo se debe a esos celulares. Padres de familia, queda totalmente prohibido a partir de mañana traer algún tipo de dispositivo tecnológico”. Lo anterior, según ella, estaba incluido en el manual de convivencia. Y adelantándose a la posibilidad de ser señalada y/o criticada, dio un increíble salto en su discurso: “La libre personalidad es que yo sea una persona de bien, no una persona con esos cabellos largos, morados, rojos, verdes, el estudiante que no acepte, a la institución no le sirve”.
Días después, gracias al ruido que generó sus declaraciones, en entrevista con medios de comunicación nacional la señora afirmó que “Si un padre de familia llega a comprobar que su hija en unos meses sale embarazada, soy responsable de eso. Nunca he dicho que una persona con un piercing en su cuerpo no sea buena para la sociedad. Si se vienen demandas, las determinaremos en el colegio (…) los valores los entiendo desde el punto de vista religioso”.
Este nivel de argumentación, que es inadmisible, parece tener el afán por satisfacer a un auditorio con su misma estrechez mental, público que busca escuchar soluciones mágicas para la educación de los jóvenes pero que a su vez anhela ser excluido de cualquier responsabilidad. En otras palabras, son palabras vacías, anacrónicas, lejanas de la realidad y que no plantean algún tipo de solución.
¿Qué entenderá la docente por educación o la acción de educar? Sin entrar en debates sobre la evolución que ha tenido la educación en Colombia (o la jurisprudencia existente sobre “libre desarrollo de la personalidad”, y que, al parecer, la docente desconoce), sus palabras validan la afirmación que la culpa se encuentra fuera, en lo ajeno, en lo que no entendemos o compartimos, reforzando el imaginario de la exclusión como la mejor solución y justificando la violencia, la supresión y eliminación del otro. De la misma manera, impiden la realización de procesos de retro inspección que permitan encontrar respuestas sobre las fallas qué imposibilitan tengamos un el sistema educativo más humano e incluyente.
El discurso anacrónico expresado por la docente debe motivarnos a plantear soluciones que, desde la educación misma, transformen la realidad y reduzcan, a su vez, la promoción y replicación de este tipo de discursos. Educar sobre correcto manejo y peligros de las redes sociales, educación sexual, derechos sexuales y derechos reproductivos, inclusión social, respeto por la diversidad, reducción de la violencia de género permitirían contrarrestar los temores de personas que piensan igual que la docente Narváez.
Por ello, es necesario repensar cómo se aborda la educación en nuestro país, evitando la replicación de modelos que, de ninguna forma, buscan beneficiar a los menores sino que más bien parecieran buscar satisfacer el ego (y la imposición de la violencia) de algunos educadores. Evitemos replicar el odio, la indiferencia, la violencia en los menores, sentimientos que muchos niños, niñas y adolescentes aprenden de sus mayores y, que para muchos de nosotros, queda pendiente, como tarea, lograr desprendernos de ellos.
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*Estudiante en Maestría en Derechos Humanos y Gestión de la Transición del Posconflicto de la escuela Superior de administración pública ESAP – Seccional Santander
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