La polémica por la venta de muñecas sexuales con apariencia de niñas en Shein no es un hecho aislado: es el síntoma visible de una cultura que ha ido normalizando la sexualización temprana, la cosificación de los cuerpos femeninos y dinámicas que sostienen la cultura de la violación. Este artículo analiza casos recientes en Colombia y en otros países para mostrar cómo el mercado digital, la industria del consumo masivo y la sociedad han permitido que la infancia sea vista —y tratada— como un producto. También examina los silencios institucionales, las negligencias empresariales y los mensajes cotidianos que perpetúan este problema, invitando a reflexionar sobre la urgencia de replantear cómo educamos, consumimos y protegemos a niñas y adolescentes frente a un entorno cada vez más permisivo con el abuso.
Por: Erika Bayona López/ La indignación que provocó la venta de muñecas sexuales con apariencia infantil en plataformas como Shein no surge de la nada. Es la punta visible de un iceberg que llevamos años ignorando: la sexualización progresiva de la infancia y la naturalización del cuerpo femenino como objeto, incluso cuando ese cuerpo pertenece a una niña. No es un escándalo comercial; es un síntoma social.
Este no es un problema exclusivo de una plataforma ni de un país. En Japón, Estados Unidos y varios países europeos se han denunciado productos similares, cuentas que sexualizan a menores en redes sociales y comunidades digitales que intercambian imágenes de niñas como si fueran artículos coleccionables. La globalidad del mercado digital ha permitido que prácticas antes marginales encuentren espacio para crecer sin controles reales.
Y lo más inquietante de todo es que para que un artículo así llegara al mercado, alguien tuvo que diseñarlo, producirlo, aprobarlo, publicarlo y venderlo. Ese camino, largo y lleno de decisiones humanas, es precisamente el que expone lo que preferimos no aceptar: que hay adultos capaces de mirar una figura infantil y asociarla con placer, y que hay plataformas tan despreocupadas que permiten su comercialización en masa. Nadie puede decir que esto ocurrió por error.
Hace unas semanas, Francia tomó una postura contundente frente a este tipo de productos: prohibió la venta de muñecas sexuales de apariencia infantil y advirtió que, si plataformas como Shein vuelven a ofrecer artículos similares —así sean publicados por terceros— podrían ser expulsadas del país. La marca intentó justificarse diciendo que el producto no había sido vendido directamente por ellos, pero el gobierno francés fue claro: una plataforma es responsable de todo lo que permite comercializar. No hay excusas posibles cuando se trata de la protección de la infancia.
Pero lo de Shein no es un caso solitario. Hace apenas unos meses, en Colombia se hizo viral la denuncia contra páginas que ofrecían “packs” de niñas tomadas de sus redes sociales. Antes, vimos los escándalos de grooming que involucraron a plataformas de videojuegos. Y cada año la Fiscalía reporta miles de casos nuevos de explotación sexual comercial infantil, muchos facilitados por redes sociales y dispositivos que están al alcance de cualquier niño.
Y lo que duele es que estas cifras no nacen de la noche a la mañana. Nacen de la permisividad social, de los discursos familiares en los que se le dice a una niña que “se ve muy grande para su edad”, de los chistes que cosifican, de las publicidades que miniaturizan la sensualidad, de los filtros que hipersexualizan rostros infantiles y de la industria que monetiza la inocencia sin pudor.
La cultura de la violación —ese entramado de ideas que justifican, minimizan o normalizan el abuso— no depende solo de quienes cometen crímenes. También depende de quienes miran para otro lado, de quienes trivializan la violencia, de quienes repiten discursos que responsabilizan a las víctimas o que sexualizan cuerpos no desarrollados. Es incómodo admitirlo, pero es necesario: la sociedad ha permitido que ciertos límites se diluyan, que ciertas imágenes se vuelvan “normales”.
Cuando un producto como el de Shein aparece, no solo muestra un fallo empresarial: muestra un fallo colectivo. Nos recuerda que tenemos niñas creciendo en un entorno donde su cuerpo es observado, valorado y juzgado desde parámetros que jamás debieron aplicarse sobre ellas. Nos obliga a entender que protegerlas va mucho más allá de indignarnos en redes.
Proteger también significa educar. Significa hablar de consentimiento en casa, no cuando ya es tarde. Significa enseñar a niños y adolescentes a detectar riesgos digitales. Significa revisar qué contenido consumen, qué publican, qué exponen. Significa denunciar sin miedo cuando algo no está bien. Y significa exigir a las plataformas tecnológicas una responsabilidad real, no comunicados vacíos.
Parte del problema es que las grandes plataformas trabajan con algoritmos diseñados para vender, no para proteger. Si algo genera clics o búsquedas, se replica. La protección infantil debería ser un criterio tecnológico obligatorio, no un gesto voluntario de las empresas. Sin ese compromiso, la vulneración seguirá avanzando más rápido que cualquier medida de control.
Y también implica revisar nuestros propios comportamientos: qué compramos, qué compartimos, qué callamos. A veces, sin darnos cuenta, somos parte de la cadena.
Porque si algo dejó claro este caso es la urgencia de volver a poner límites. Límites éticos, legales y sociales. Límites que nos recuerden que la infancia no es un campo de entretenimiento, ni un mercado, ni un objeto de fantasías. Límites que protejan la dignidad de quienes aún no tienen herramientas para protegerse solos.
Hoy las preguntas importan más que las respuestas:
¿Cómo llegamos a permitir que esto siquiera existiera?
¿Qué estamos normalizando sin darnos cuenta?
¿Y qué vamos a hacer —cada uno desde su lugar— para garantizar que nuestras niñas crezcan en un mundo que no intente consumirlas?
La infancia no debería ser territorio de riesgo, sino de cuidado. Y protegerla no puede ser una respuesta tardía: debe ser una responsabilidad diaria y compartida.
Porque lo que permitimos hoy definirá el mundo que heredarán nuestras niñas. Y no podemos seguir dejando que sean ellas quienes paguen el precio de nuestra indiferencia.
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*Business Data Analyst – IT & Logistics / MBA & Máster en Project Management. Auditor interno BASC. Administradora de Negocios Internacionales y Especialista en Mercadeo Internacional de la Universidad Pontificia Bolivariana.
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