Por: Andelfo Rojas M./ De este lado del charco, el sol también brilla para todos. Sin embargo, por acá los números no cuadran del todo. Basta con observar que acceder al pulmón del mundo tiene un costo considerable, desproporcionado si se compara con el valor del sustento diario de la mayoría de ticunas(1). Al final del día, las cifras acumuladas son elevadas, suficientes —al menos en parte— para contribuir a la mejora de la malla vial.
Pero dejemos ese tema por ahora. En este contexto, el aspecto social cobra una relevancia mucho mayor.
La influencia de la cultura occidental sobre la cosmovisión indígena ha sido, paradójicamente, una de las transformaciones más significativas en millones de años. Y no lo digo desde una intención de erradicar mitos, creencias o seres espirituales de las etnias ancestrales, sino por el valor del contraste jurídico y penal que se ha generado dentro del marco constitucional colombiano. Este choque de visiones ha permitido nuevas formas de interpretar la ley y la justicia, aunque no sin tensiones.
De este lado del charco también nos matamos, también raspamos, también explotamos sexualmente a nuestros niños. Y todo esto sucede dentro de una realidad interna que se silencia, pero aúlla en la inmensidad de la jungla. Hacia el exterior, proyectamos cifras que brillan en verde para demostrar que los objetivos se están cumpliendo, que la marea está baja. Pero por dentro, por nuestros niños, por nuestras costumbres, por nuestra historia, el infierno es enorme.
Desde la Focalización de Riesgos Atrapasueños del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (2024) se resalta el riesgo por violencia sexual en un 95.24% una cifra de alerta para el pueblo amazónico que si bien, puede ser aún más catastrófico sin las atenciones pertinentes.
Nos enfrentamos así a una visión del mundo donde cualquier cosa que vuele o se arrastre es considerada alimento. Y aun con todo, seguimos llamándonos sociedad civilizada. Es aquí donde resuena la célebre frase de Charles Darwin: “No es el más fuerte el que sobrevive, sino el que mejor se adapta”. Entonces, ¿se ensucian ellos de nosotros o nosotros de ellos? ¡Mestizos!
Lo más triste en medio de la selva no es la muerte con las manos atadas, sino la escasez de acciones reales que promuevan la liberación física y mental de las comunidades, de los colonos y, por supuesto, de nosotros, los occidentales.
A poca distancia “aunque en condiciones no muy distintas” la desigualdad multidimensional afecta a un porcentaje significativo de la población, especialmente en las zonas rurales, donde las carencias son más profundas. La informalidad laboral, el trabajo infantil y la falta de acceso a servicios básicos de salud no solo persisten, sino que agravan aún más la precariedad de la vida cotidiana.
A esto se suman fenómenos como la migración forzada y la presencia de grupos armados, que profundizan la fragilidad del ya deteriorado tejido social en la región. Actualmente, más de 55.000 habitantes residen en el territorio amazónico, expuestos a múltiples riesgos asociados con la presencia constante de actores armados ilegales.
En los últimos cuatro años, Leticia —capital del departamento del Amazonas— ha sido testigo silencioso de un fenómeno alarmante: un incremento del 234% en el número de personas en situación de calle. La ausencia de un diagnóstico actualizado y la falta de políticas públicas eficaces han permitido que esta crisis social avance sin freno ni respuestas estructurales que la contengan.
La pregunta aquí es ¿se nos desborda el pantano? La respuesta es “sisa” dentro de la jerga juvenil.
Pero bueno, pintemos de verde nuestro charco y sirvamos vino a los comensales. Pase adelante y disfrute de la exuberante riqueza natural que nos rodea. Tómese el tiempo que necesite para hacer de su estadía una experiencia placentera, después de todo, está invirtiendo en su calidad de vida.
Nuestro pantano ofrece una amplia gama de actividades turísticas: ecoturismo, aventura, y encuentros culturales con comunidades indígenas. Los visitantes pueden explorar la selva, navegar por el río, recorrer reservas naturales y sumergirse en las tradiciones locales ¿Hermoso, ¿verdad? Sin duda.
Una vez más, bienvenidos al pulmón del mundo, un lugar concebido para que viva intensamente sus experiencias nómadas, familiares y profundamente humanas.
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* Psicólogo Especialista. Humano y practico. Experiencias en contextos diferenciales.
(Esta es una columna de opinión personal y solo encierra el pensamiento del autor)
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(1) Los Ticunas, también conocidos como Ticuna, son un pueblo indígena que habita principalmente la región del Amazonas, específicamente en la zona fronteriza entre Colombia, Brasil y Perú.
