La dificultad creciente para distinguir la verdad en entornos saturados de información no solo plantea un reto cognitivo, también afecta la salud mental. En Colombia, estudios recientes alertan sobre ansiedad, depresión y desorientación en jóvenes expuestos a dinámicas digitales que alteran su forma de comprender el mundo.
En un entorno donde la información circula sin pausa y las versiones compiten por atención, una inquietud se ha vuelto cada vez más frecuente: la dificultad para distinguir qué es verdad. No se trata únicamente de la sobrecarga informativa, sino de una transformación más profunda en la forma en que las personas construyen sentido sobre lo que ven, oyen y piensan.
La pregunta no es menor. ¿Qué ocurre cuando la verdad deja de ser un punto de referencia y se convierte en algo inestable? ¿Cómo impacta esta incertidumbre en quienes están en proceso de formación, como los jóvenes? Un estudio reciente realizado por la alianza 4U —integrada por EAFIT, Uninorte, ICESI y CESA— pone cifras a una realidad preocupante en Colombia.
Según el informe, cerca de cuatro de cada diez estudiantes universitarios presentan síntomas de ansiedad y depresión, y uno de cada ocho ha intentado suicidarse. A esto se suma un dato relevante: existe una relación significativa entre mayores niveles de depresión y el tiempo de exposición a redes sociales. Más allá de los números, el estudio revela un contexto emocional marcado por la vulnerabilidad, la presión social y la incertidumbre.
“Los jóvenes están creciendo en entornos donde todo puede ser afirmado y cuestionado al mismo tiempo”, explica un analista en comportamiento digital. “Esa simultaneidad debilita los puntos de referencia y genera una sensación constante de inestabilidad”.
Las redes sociales, en este escenario, no solo amplifican la información, también configuran lo que algunos expertos denominan “verdades paralelas”. Se trata de relatos que circulan con rapidez, muchas veces sin procesos de verificación ni tiempo para la comprensión. En ese flujo continuo, la experiencia de certeza se diluye.
Para quienes habitan estos espacios de manera cotidiana, el impacto no es solo intelectual. “Cuando no hay un marco desde el cual interpretar la realidad, la incertidumbre deja de ser una pregunta y se convierte en una sensación permanente de alerta”, señala una psicóloga consultada. Esa alerta, añade, está directamente relacionada con el aumento de la ansiedad.
El fenómeno tiene implicaciones profundas. Vivir sin referencias claras no solo afecta la capacidad de análisis, también incide en la forma en que las personas se relacionan con los demás y consigo mismas. La necesidad de validación, el temor a la desaprobación y la exposición constante a opiniones divergentes generan un entorno emocional exigente.
“Hay una presión silenciosa por encajar, por no equivocarse públicamente, por no ser objeto de rechazo”, explica un investigador en salud mental. “Eso produce un desgaste que muchas veces no se ve, pero que está presente en la vida cotidiana”.
En medio de este panorama, algunos especialistas proponen recuperar marcos de orientación que permitan sostener la experiencia en medio de la incertidumbre. No se trata de volver a certezas absolutas, sino de reconstruir referencias que ayuden a interpretar y habitar el mundo.
Una de las propuestas que ha recobrado vigencia es la tríada clásica de la verdad, la bondad y la belleza. Lejos de ser una formulación abstracta, se plantea como una guía práctica para organizar la experiencia.
“La verdad no es solo un dato verificable, es también una disposición a comprender mejor”, explica un académico. En ese sentido, implica desarrollar la capacidad de distinguir en medio del ruido informativo, de sostener una idea y de profundizar en una pregunta.
La bondad, por su parte, se relaciona con la forma en que se construyen los vínculos. “En un contexto donde la diferencia puede percibirse como amenaza, la bondad permite sostener la relación sin necesidad de eliminar al otro”, señala el experto. Es una dimensión clave en entornos marcados por la polarización.
Finalmente, la belleza aparece como una forma de recuperar la proporción. No en un sentido estético superficial, sino como la capacidad de detenerse, de observar y de reconectar con experiencias que generan sentido. “La belleza introduce una pausa en medio de la aceleración”, apunta la psicóloga.
Estas tres dimensiones —verdad, bondad y belleza— no operan como ideales lejanos, sino como prácticas concretas. Sostener una conversación, escuchar con atención, demorarse en una lectura o formular una pregunta son ejercicios que contribuyen a reconstruir esos marcos.
Sin embargo, el desafío no es únicamente individual. La crisis de salud mental que enfrentan los jóvenes también refleja las condiciones del entorno. La aceleración de los ritmos, la fragmentación de las conversaciones y la precariedad en los espacios de reflexión configuran un contexto que dificulta la construcción de sentido.
“Hemos debilitado los lugares donde se elaboran las ideas”, advierte un docente universitario. “Y sin esos espacios, es más difícil procesar la información y transformarla en conocimiento”.
En este sentido, la responsabilidad es compartida. Instituciones educativas, plataformas digitales y actores sociales tienen un papel en la creación de entornos más habitables. Promover la alfabetización mediática, fomentar el pensamiento crítico y generar espacios de diálogo son algunas de las acciones que se plantean.
Aun así, hay gestos que, aunque simples, adquieren un valor particular en este contexto. “Sostener una idea, seguir un argumento o incluso tolerar una duda son formas de resistencia”, afirma el analista. Son prácticas que, en medio de la incertidumbre, permiten recuperar cierta estabilidad.
La dificultad para acceder a la verdad no desaparecerá en el corto plazo. Sin embargo, la forma en que se enfrenta puede marcar una diferencia significativa. Más que buscar respuestas definitivas, el reto parece estar en reconstruir las condiciones que hacen posible comprender.
En un mundo donde la información no se detiene, aprender a detenerse puede ser, paradójicamente, uno de los actos más necesarios. Porque, como coinciden varios expertos, no se trata solo de saber más, sino de encontrar un lugar desde el cual pensar, sentir y vivir sin perderse en el intento.
